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　　老天爷最擅平衡：它总是把坏运气送给智者，把好福气留给笨蛋。最后的结果相差无几。“出来飞，总是要输的”。谁都有机会石破天惊，任何人千万别一句话说死。 　　如果非要等到晴天才出发，永远也到不了终点。 　　这是个扭曲的年代!谬误被追捧，成功遭指责；这是个乱批加胡搅蛮缠的一代！奸佞成英雄，奉献亦罪过！这是个唯我的时代，失意圈外的人，都在有意无意地用鸽子倾泄心中的快意恩仇，试图重返金銮殿。 　　跟中国人对奢侈品消费的态度一样：中国鸽友目前惟名鸽不买的市场倾向，基本可由炫耀和从众来解析。 　　世道变了!买好鸽应找爱钱的人，交好友要寻爱鸽的人。 　　赛鸽的乐趣根于鸽子同鸽主一生相伴的依恋和期许之过程。任何将鸽子同鸽主隔裂、将充满心智历炼、苦乐相伴的养鸽之历简化成只需接听一个电话、告知一个结果的所谓新式赛制，都将最终因背离赛鸽的原始性而走向衰落!时下的兴盛火红，只不过是嗜赌成癖的国人劣根性在赛鸽一行上的回光返照而已。不养鸽，一样会在别的行当、用别的方式去赌。爱鸽子，还是爱钱？从未像今天这般已形成需要我们每个养鸽人正面回答的压力。这项传统的君子之好，正受到金钱社会急功近利的考验。如果没有猜错，这项一时嘈嘈嚷嚷的运动发展的最终结局，只能是又绕回清冷独寂的起点：因为真正爱鸽子的只可能是极少数的人。 　　把出自同一著名血缘家族的好鸽集中在一起，这种行为等于把科学和运气结合起来。 　　在开始新一年育种的前夕，我集中几天看完了荷兰人米歇尔•贝克所着的《杨阿腾传》。好几天，都沉浸在为书中那些描绘伟大鸽只的质朴文字而激昂不已，为一代名系形成的机巧心驰神往。我不明白，为什么同样是一本了解鸽系历史的书，《詹森育种原理》会有那么多鸽友发表读后感，而《杨阿腾传》却没有一人？趁脑子还未凉却，赶紧把一些读后感记下来。 　　（1)“多利号”是后杨阿腾时代的代表名鸽。而在达克斯赛上同样赢得一部轿车的“斑点号”、亦即“多利”的孙子，是马金•凡吉尔继“多利”后培育出的新一代杨阿腾名鸽首席代表。它以无以伦比的竞翔优势和神话般的遗传，让杨阿腾的血液得以在全世界经久传播。它本该与“多利”齐名而冠盖天下，可惜很少人知道它。 　　（2)杨阿腾鸽系是创立者随行就市使用当时斯丁伯根地区许多著名鸽友的鸽子、通过比赛偶然发现一条神奇血脉贯穿在几个固定配对里、同时又被年复一年的长程赛事所证实，进而自觉、不自觉地围绕这一主根开始长达十余年育种历程所培养出来的。杨阿腾最辉煌的时期是上世纪50年代，这个时期也是他大量搜集好的育种鸽建立和加强自己种鸽群队的时期。杨阿腾最重视的工作就是不断地发现血统有关联的好鸽用以填补、充实“固定的鸽对”。他最关心的是育种的质量永远保持不坠。杨阿腾和其同时代鸽友的区别是，一俟发现到好的配方或特别的鸽子，便专注一心，同时对它们的遗传潜能拥有足够的判断力，即便成绩一时不佳也在所不辞；杨阿腾的伟大之处还在于，他比别人都早就预见到己鸽的育种价值，别人刚在为拾到一块金子乐不可支，他却在好几年前就挖到了一座金矿却闷声不响。所以，常常是其他鸽友飞出有名的佳绩，他棚里早就有其血缘鸽了。 　　（3)对形成荷兰长程鸽两大代表鸽系杨阿腾鸽及凡王路易鸽做出过重大贡献的杜萨尔丁及其鸽系，很值得研究。这位从1934年到1945年13次取得全国比赛冠军（其中包括巴赛罗纳全国冠军、达克斯全国冠军)、11只鸽子获得全国各种比赛优胜奖，